Mon Repos - Relaksasi Saya

2024 Pengarang: Sebastian Paterson | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-07 15:55

Pusat seni lanskap"Panah Hijau", sekolah lanskap, studio desain, tamasya dengan spesialis
	Alamat: St. Petersburg, Millionnaya St., 29 T.t .: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 Situs resmi: www.zstrela.ru Halaman VK: vk.com/club8812942 E- surat: [email protected]

Taman romantis Mon Repos dan kota abad pertengahan Vyborg yang unik

Tamasya penulis oleh ahli budaya Tatyana Alekseevna Matveeva.

Program:

9:00. Keberangkatan bus dari stasiun. m. Ozerki. Dalam perjalanan, cerita pemandu tentang sejarah tanah Isthmus Karelia.

11:30 - 14:00. Mon Repos Park (diterjemahkan sebagai "istirahat saya"). Kita akan berjalan ke Ujung Dunia, mempelajari sejarah yang menakjubkan dari monumen arsitektur lansekap dan konsep ideologis taman.

14:30 - 15:00. Vyborg, makan siang abad pertengahan di restoran Round Tower (sebuah monumen benteng abad pertengahan, yang interiornya berbicara tentang sejarah periode kota Swedia, pembayaran tambahan, 380 rubel)

15:00 - 19:00. Berjalan berkenalan dengan kekhasan struktur ruang kota dalam periode sejarah yang berbeda dan dekorasi arsitektur dekoratif yang unik dari kota polikultural Vyborg.

"Istirahat saya" - ini adalah terjemahan dari bahasa Prancis dari nama salah satu taman romantis terindah dan satu-satunya taman lanskap berbatu yang unik di Rusia - "Mon Repos". Sudut alam ini, yang terletak di tepi skerries Teluk Vyborg, benar-benar telah menjadi tempat perlindungan bagi jiwa ketiga pemilik perkebunan.

Di sini dimulailah kehidupan baru insinyur militer dan komandan kastil Vyborg, Pyotr Alekseevich Stupishin. Bosan dengan dinas militer dan pembangunan benteng, ia mulai mengubah Lill-Ladugord (Swedia - peternakan kecil) menjadi sudut kenyamanan dan keindahan, mengikuti selera estetika pada masanya berdasarkan prinsip taman biasa Prancis. Untuk menghormati istri tercintanya, dia menamai tanah miliknya - Charlottenthal - Lembah Charlotte. Dia adalah orang pertama yang menanam pohon gugur dan kebun buah di sini. Gang tengah taman, yang ditanam olehnya, masih menjadi yang pertama menemui kami dan, di bawah naungan terowongan yang terbuat dari mahkota pohon, dengan hati-hati mengarah ke rumah bangsawan.

Hanya jangka waktu tiga tahun kepemilikan tanah Gubernur Jenderal provinsi Vyborg Friedrich Wilhelm Karl dari Württemberg, saudara laki-laki Maria Feodorovna - istri calon Kaisar Paul I. tidak selalu demikian. Berpendidikan tinggi, energik, cerdas dan berbakat, tetapi kasar dari kehidupan lapangan militer yang panjang, ditakdirkan oleh status sosialnya untuk intrik dalam permainan politik, yang menderita drama dalam kehidupan keluarga, sangat tidak bahagia dalam jiwanya.

Di sinilah, tanpa lelah bekerja (karena dia telah menciptakan banyak hal dalam tiga tahun), dia membenamkan dirinya dalam kenangan tahun-tahun terbaik masa kecilnya, ketika dia tinggal bersama gurunya di tempat yang indah di Mon Repos, setelah itu dia menamai tanah miliknya.

Untuk mencari “perlindungan bagi jiwa”, tempat-tempat ini dipilih oleh pemilik ketiga Ludwig Heinrich Nicolai. Nasibnya seperti sampan yang mengembara abadi melewati pantai asing. Mon Repos-lah yang menjadi tempat terakhir salah satu perwakilan terbaik Pencerahan, penyair dan filsuf, guru dan mentor Paul I, Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg.

Sejak usia 14, Ludwig menunjukkan harapan seorang penyair berbakat, berteman dengan penyair terbaik pada masanya: Gellert, Ramler, Metastasio … Di masa mudanya, dia kebetulan berada di episentrum budaya Eropa, dia adalah anggota lingkaran filsuf - ahli ensiklopedis. Berkat kebijaksanaannya, Ludwig menunjukkan diskriminasi yang cermat dalam semua tren baru dan selalu membedakan nilai-nilai abadi dari yang sementara.

Tindakannya selalu sesuai dengan pikiran, berbeda dengan Voltaire dan Diderot, yang terakhir untuk dualitas yang oleh orang Paris disebut "pria penipu." Kecewa dengan ketidaksesuaian antara cita-cita yang dikhotbahkan dan perilaku sendiri dari para ideologis Pencerahan, L. Nicolai mencatat dengan ironi:

Mungkin itulah sebabnya L. G. Nikolai dengan rela memutuskan untuk pergi ke Rusia, di mana dia memiliki kesempatan untuk mencoba menerapkan aspirasi paling penting di zaman itu - pendidikan seorang raja yang tercerahkan untuk menciptakan masyarakat yang sempurna. Ludwig-lah yang memberi Paul pendidikan sejarah dan politik yang serius, dengan fokus pada citra etis dari perwakilan paling cemerlang dalam sejarah.

Bagi Paul, dongeng "Kecantikan" ditulis, di mana kebijaksanaan dan kebajikan dipuji di antara semua keindahan dunia. Namun karena pengalaman mengajarnya, L. Nicolai kecewa. L, Nicholas menggambarkan muridnya sebagai berikut: “Saya selalu menganggapnya sebagai makhluk, dengan cara yang paling aneh, menggabungkan yang menyenangkan dan yang kejam. Nasib jahatnya, pada akhirnya, terus-menerus membiarkan yang terakhir menang atas yang pertama."

Dalam lingkungan yang tidak menguntungkan, L. G. Nicholas di kantor kepresidenan mencoba untuk mengubah keadaan rutin Akademi Ilmu Pengetahuan, yang beroperasi berdasarkan peraturan dari tahun 1747, untuk menaikkannya ke ketinggian yang sesuai. "Untuk ciptaan terakhir Petrus, sinar keselamatan akhirnya menyala" - pada tahun 1803. peraturan baru yang dibuat oleh L. G. Nikolai.

Pada tahun yang sama, Ludwig meminta Alexander untuk mengundurkan diri: "Saya akui bahwa, terlepas dari prospek yang menyenangkan dari pemerintahan yang panjang dan damai, setiap hari tangki septik pengadilan ini semakin memukul hidung saya, di mana hal-hal kecil yang tidak menyenangkan terus-menerus terjadi. selesai. " Setelah menerima pengunduran dirinya, L. Nicolai melarikan diri dari masyarakat kelas atas ke "tempat yang tenang" di mana "… di bawah perlindungan yang kuat dari Alexander hiduplah orang-orang yang tenang, bebas dan sederhana. Racun orang bijak palsu tidak menembusnya. " Dalam sepucuk surat kepada putranya, Paul, dia menulis bahwa di antara gurun batu ada tempat untuk seorang pertapa.

Ludwig didorong oleh keinginan untuk pensiun ke sudut tersembunyi di teluk, di mana "burung itu akan menunjukkan jalan ke kanan … Jika Anda menemukannya, pergilah ke biara saya." Di sini dia akan menulis kenangannya tentang perjalanan hidup yang penting. Di sini akan ada tempat di antara bunga lili dan mawar di guci peringatan sahabat Franz Hermann Lafermier yang telah berlalu, akan ada waktu untuk kenangan akan impian masa muda untuk menciptakan "Perpustakaan Dua Teman", dan waktu untuk berduka karena kehilangan teman dekat.

Kekuatan habis, jiwa tersiksa, perasaan sia-sia upaya yang dikeluarkan, seolah-olah seluruh hidup telah berlalu ke arah yang salah: "Betapa sering, tanpa curiga, kita melewati surga yang sebenarnya …". Tapi nasib Ludwig tidak terkecuali.

Runtuhnya ilusi ide-ide pendidikan tentang penciptaan dunia yang ideal niscaya menyebabkan munculnya sikap baru, di mana seseorang beralih ke prinsip kreatifnya sendiri, untuk tenggelam dalam dunia batin jiwanya, di mana yang unik dan universal digabungkan, ketika setiap orang mengandung seluruh dunia dalam jiwanya dan pada saat yang sama adalah bagian kecilnya. Dan itulah lahirnya era baru yang disebut Romantisisme. Hubungan baru sedang dibangun antara manusia dan alam, yang dianggap sebagai kekacauan - sumber kreativitas dan harmoni yang muncul.

Pemandangan pantai berbatu, surga baru bagi jiwa penyair, menjadi saksi proses penciptaan dunia, menjerumuskan kontemplator ke awal permulaan dan membangunkannya pada kreativitas baru. Mengantisipasi pembuatan taman, Ludwig menulis puisi "The Estate of Mon Repos in Finland", memulai ceritanya dengan pembuatan mitos:

Mengikuti para dewa, jiwa penyair yang ingin tahu yang telah bangkit kembali dan kreativitas kembali berjuang untuk transformasi "substansi mentah keindahan", yang telah dijatuhkan alam dalam dorongan yang tak terungkap. Ludwig menyimpulkan kesatuan alam semesta dalam satu sifat kreativitas, yang memanifestasikan dirinya dalam munculnya karya, puisi, taman, lukisan apa pun. Dalam puisi itu, ia menarik analogi dengan karya penyair-penyair: Untuk menggantikan taman reguler Prancis, yang merupakan "kerajaan akal" nabati, di era Romantisisme hadir taman lanskap Inggris, yang diubah menjadi taman dunia perasaan:

Sepanjang sejarah taman, dimulai dengan taman di Mesir Kuno, Cina.., termasuk taman abad ke-18, semuanya berfungsi sebagai perwujudan dunia ideal yang tidak wajar. Dan hanya taman lanskap Inggris untuk pertama kalinya hanya mengizinkan penyesuaian lanskap, alam menawarkan untuk menebak dan setuju dengannya. …

Ludwig juga menceritakan tentang transformasi lahan basah di sekitar sumbernya, pembuatan kuali dan penanaman kebun untuk nimfa:

Tema pahala untuk perbuatan dermawan diambil oleh romantisme dalam budaya tradisional masyarakat kuno, ketika alam diberkahi dengan jiwa yang hidup, sesuai dengan manifestasi jiwa manusia, contohnya adalah legenda peri Silmia dan gembala Lars. Doa bidadari kepada dewa berubah menjadi matahari dengan permintaan untuk memberikan kekuatan penyembuhan kepada sumbernya, dan pada malam hari di kedalaman hutan seorang pertapa memohon kepada Tuhan untuk waktu yang lama.

Dalam gaya klasik, paviliun didirikan - kuil untuk dewa dan pahlawan kuno: Cupid, Neptunus, dan Narcissus. Sebuah pagoda Tiongkok, terbang ke surga, berdiri di atas batu Marienturm sebuah monumen untuk "rasa terima kasihku atas kebaikan Maria yang tak terbatas" - menara Maria, yang didedikasikan untuk Maria Feodorovna. Di pulau tetangga berdiri Kolom dalam gaya Romawi Tuscan - tanda terima kasih kepada kaisar.

"Kaisar memberi kami istirahat ini," tertulis di atasnya.

Putra Ludwig, Paul Nicolai, yang diberi umur panjang, setelah pensiun, mengabdikan dirinya pada Mon Repos. Koleksi lukisan dan koleksi perpustakaan yang berjumlah sekitar 9000 buku, diisi ulang untuk rumah bangsawan. Pada tahun 1830, atas undangan Paul Nicolai, untuk mengajari anak-anaknya menggambar, seniman Denmark - dekorator K. F. Christensen. Berkat cat air seniman yang luar biasa, yang dilukis dari kehidupan, kami memiliki gagasan tentang taman pada waktu itu dan struktur arsitektural yang tidak bertahan hingga hari ini.

Komposisi karya-karyanya yang sempurna, eksekusi yang kompeten dengan cara terbaik menghadirkan kepada kita pemandangan terbaik taman, dan, seolah-olah, kedamaian yang tercurah ke dalamnya mengundang kita untuk kontemplasi tanpa henti tentang keindahan dan harmoni. Paulus adalah orang yang memiliki jiwa paling mulia, yang perhatiannya tidak ada yang terluput dari perhatian dan penting. Berduka bagi mereka yang meninggal pada tahun 1812. saudara dari istrinya, mengabadikan perbuatan mereka dan membawa nama mereka kepada kami pada obelisk yang didedikasikan untuk Charles dan Augustus de Broglie.

Setelah memenuhi keinginan ayahnya - untuk mengkhianati abunya ke pulau itu, dia menobatkan batu Ludwigstein dengan Kapel Ludwigsburg, memperlihatkan kepada kita salah satu tempat terindah di taman. Epik Karelian-Finlandia yang baru saja dikumpulkan oleh E. Lönroth tidak luput dari perhatiannya, dan di sana sebuah batu besar dimahkotai oleh sosok protagonis - Väinämöinen, dewa pencipta di ngarai yang indah di dekat perbatasan taman, yang oleh Ludwig disebut "Akhir Dunia". Karena sama seperti Tuhan menciptakan dunia kita dari kekacauan, demikian pula pencipta taman menunjukkan kepada kita dunia baru, yang diciptakan menurut cara pikiran dan perasaan mereka.

Dorongan kreatif yang kuat dari para pencipta taman tidak dapat meninggalkan jejak pengunjung Mon Repos, yang citra artistiknya meninggalkan jejak yang dalam pada jiwa seseorang, menginspirasi dia untuk sebuah ciptaan baru. Di Rusia, perjalanan dan pencatatan tayangan dalam buku harian dan catatan menjadi bagian integral dari budaya saat itu.

Munculnya Taman Mon Repos di Vyborg menarik minat publik sekuler. Banyak wisatawan, setelah ke Finlandia, mengunjungi taman tersebut, dan pada tahun 1805 orang dapat menemukan taman yang pertama kali disebutkan: … di satu sisi, teluk, pulau, bukit, tebing, jurang, dan lembah adalah dekorasi alaminya, di lainnya, gang-gang rindang yang lebat, rumpun, hamparan bunga, jembatan, kolam, kanal, patung, gua, gazebo, monumen yang didedikasikan untuk persahabatan, dan sebagainya, membuat berapa banyak yang tak terduga, begitu banyak pemandangan menawan; dan kebaikan dan kelembutan para penguasa terhormat di tempat ini membuat ini menjadi pengunjung yang baik …”dalam“Ulasan tentang Rusia Finlandia atau catatan mineralogi dan lainnya yang dibuat selama perjalanan ke sana pada tahun 1804 oleh akademisi, penasihat perguruan tinggi dan ksatria Vasily Severgin” St. Petersburg 1805.

Di tahun yang sama V. M. Severin dalam "Review of Russian Finland" menulis: "… tidak peduli betapa liarnya alam dalam keadaan primitifnya, tetapi melalui penerapan seni kecil, dipandu oleh rasa yang luar biasa, itu telah menjadi gambar yang menawan, memberikan pandangan dan pikirkan banyak latihan yang menyenangkan."

A. P. Kern pada tahun 1829, yang mengunjungi O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga dan istrinya meninggalkan kenangan mereka tentang taman ini: “Begitu kami memasuki taman yang menawan ini, rasa lelah sudah terlupakan, dan kekaguman menyertai setiap langkah kami. Bagi kami itu mainan yang elegan - karya paling halus. Ada banyak rasa dan cinta untuk pekerjaan di pria yang tahu bagaimana mendekorasi sudut ini dengan begitu indah tanpa merusak alam, seperti yang sering dilakukan. Dia, bisa dibilang, hanya menyesap, membelai dan dengan demikian membantunya untuk menunjukkan semua kecantikannya dengan lebih jelas”.

Pada tahun 1832, edisi cetak "Catatan Perjalanan tentang Finlandia" oleh O. Somov, diilustrasikan oleh V. P. Kemudian, teman Pushkin dari Lyceum, yang mengunjungi Mon Repos dan membuat sketsa lanskap.

Gambar banyak sisi Mon Repos tidak bisa mengabaikan bioskop. Paviliun Ludwigsburg muncul sebagai kastil abad pertengahan dalam film A. Balabanov The Castle, berdasarkan novel dengan nama yang sama karya F. Kafka.

Adegan dari film "Andersen - Hidup Tanpa Cinta" oleh E. Ryazanov difilmkan di Gazebo Teh, serta dalam film "Olga" (judul kerja. 2007), di mana pemandangan Mon Repos berfungsi sebagai pemandangan untuk pengambilan acara ditempatkan di Eropa Barat pada abad ke-19 - 20.

Dedikasi dan cinta yang ditanamkan dalam penciptaan taman oleh Ludwig dan Paul Nicolai tumbuh dan memanifestasikan diri mereka dalam karya seni di era selanjutnya. Mon Repos masih berfungsi sebagai sumber inspirasi yang tiada habisnya untuk karya penyair, seniman, dan pembuat film, dan terus menjadi tempat istirahat bagi siapa pun yang telah memasuki "dunia banyak wajah, tempat perasaan dan fantasi berkuasa".

Tatiana Matveeva

Foto oleh Dmitry Baranov